6 قتلى.. مصر تكشف اعترافات المتهمة بقتل أطفالها ووالدهم ودوافع الجريمة

قتل ستة أطفال ووالدهم على يد زوجة الأب في قرية دلجا بمحافظة المنيا أثار صدمة واسعة، حيث كشفت المتهمة عن دافعها وراء الجريمة بأنها نابعة من الغيرة والحقد بعدما أعاد الزوج زوجته الأولى إلى عصمته، مما دفعها إلى ارتكاب جريمتها البشعة للحفاظ على مكانتها في حياته.

تفاصيل اعترافات المتهمة بدافع الغيرة والغيرة القاتلة وراء جريمة قتل 6 أطفال ووالدهم

كشفت زوجة الأب الثانية، المتهمة الرئيسية في مقتل 6 أطفال ووالدهم، أن الغيرة كانت المحرك الأساسي في ارتكابها الجريمة، مشيرةً إلى أن زوجها أعاد زوجته الأولى إلى عصمته بعد فترة انفصال استمرت قرابة أربعة أشهر، الأمر الذي أثار لديها خوف فقدان مكانتها وخوفها من الهجر النهائي. وصفت المتهمة حالتها النفسية حينها بالقول “الغيرة كلت قلبي”، ما دفعها إلى التصرف بنوع من اليأس الشديد والانتقام، حيث رأت أن الطريقة الوحيدة لضمان بقاء زوجها معها هي التخلص من الزوجة الأولى وأطفالها. وأكدت المتهمة أنها استسلمت لتأثير الشيطان الذي أغواها وزين لها ارتكاب جريمة سلب أرواح أبرياء.

استخدام مادة سامة كمخطط جريمة قتل 6 أطفال ووالدهم: تفاصيل الجريمة

أفصحت الزوجة الثانية عن الطريقة التي نفذت بها الجريمة، حيث قامت بوضع مادة سامة مكوّنة من مبيد حشري داخل الخبز الذي أعدته للأسرة، وقدمت الطعام للأطفال الذين تناولوها دون أن يشكوا في شيء. ومن المؤسف أن الزوج تناول من الطعام أيضاً دون أن تكون المتهمة على علم بذلك في تلك اللحظة، مما أدى إلى وفاة الأسرة بالكامل بعد تسرب السم في أبدانهم، وهو ما ينتج عنه تساؤلات حول مدى وعي المتهمة بتفاصيل التنفيذ وتوقيت الجريمة بعناية لتكتمل مأساة الحياة.

التحقيقات الأمنية ودور وزارة الداخلية في قضية قتل 6 أطفال ووالدهم بالسم

أعلنت وزارة الداخلية المصرية، عقب سلسلة تحقيقات دقيقة ومكثفة، أن الزوجة الثانية هي المتورطة الرئيسية في جريمة قتل 6 أطفال ووالدهم، بعد أن ثبت استخدامها لمبيد حشري في الخبز الذي أُعد لتلك الأسرة، ما تسبب في وفاتهم جميعًا. وأكدت الجهات الأمنية أن ملف القضية لا يزال مفتوحاً تحت مجهر التحقيقات، تمهيدًا لاستكمال الإجراءات القانونية اللازمة لمحاسبة المتهمة على ما ارتكبته. هذه القضية أثارت غضب وتعاطف واسعين، الأمر الذي دفع الأطراف المختصة إلى متابعة تفاصيلها عن كثب لضمان تحقيق العدالة وإحقاق الحق.