هل يبطل فقدان الوعي الوضوء؟ الدكتور علي جمعة يوضح الحالات المؤثرة على الصلاة

حالات فقدان الوعي هي من المسائل الفقهية الدقيقة التي تستوجب من المسلم فهماً عميقاً لضمان صحة عباداته، وقد أفاض الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية الأسبق، في شرح تفاصيلها وتوضيح أثرها المباشر على الطهارة والصلاة، فالعلاقة بين غياب الإدراك وصلاحية الوضوء تبنى على قواعد شرعية راسخة تجمع بين التيسير والاحتياط للعبادة.

تأثير حالات فقدان الوعي والنوم العميق على صحة الوضوء

أوضح الدكتور علي جمعة أن النوم ليس ناقضاً لذاته وإنما هو مظنة لخروج الحدث، فإذا غط الإنسان في سبات عميق يفقد معه شعوره بالأصوات وبمن حوله، فإن حالات فقدان الوعي هذه توجب إعادة الوضوء فوراً؛ لأن المرء حينها لا يملك السيطرة على مخارجه، بينما يختلف الحكم تماماً في حالات النعاس اليسير أو النوم الخفيف الذي يظل فيه الشخص مدركاً لما يدور في محيطه، فهذا النوع من النوم لا ينقض الوضوء لبقاء اليقين بالطهارة وعدم غياب العقل والتمييز بشكل كامل، وهو ما يرفع الحرج عن المصلين الذين قد يصيبهم النعاس أثناء انتظار الصلاة أو سماع الخطبة.

أحكام الإغماء والتخدير وصلتها بمسألة حالات فقدان الوعي

تعد حالات فقدان الوعي الناتجة عن الإغماء أو التخدير الطبي أو الإغماء العارض من النواقض المتفق عليها، وقد شدد الدكتور علي جمعة على أن من فقد وعيه بغير النوم، كأن أصيب بإغماء أو غيبوبة مؤقتة، فإن نقض وضوئه يكون أشد آكدية من النائم؛ لأن غياب الإدراك هنا يكون كلياً وأعمق أثراً، والحكم الشرعي في هذه الحالات يقتضي وجوب التطهر من جديد قبل الشروع في أي صلاة، وذلك لضمان وقوف العبد بين يدي ربه على طهارة تامة لا يشوبها شك، حيث إن الشريعة الإسلامية جعلت من ذهاب العقل أو تغييبه سبباً مباشراً لانتقاض الحالة التعبدية للطهارة الحسية.

النواقض الحسية والمعنوية التي يشرحها الدكتور علي جمعة

يرى الدكتور علي جمعة أن فهم الفقه الإسلامي يتطلب التمييز بين ما يخرج من الجسد يقيناً وبين الحالات التي يُحتمل فيها ذلك، ولذلك فإن قائمة النواقض تشمل عناصر محددة:

• خروج الريح من الدبر يقيناً.
• زوال العقل أو غيبوبته بسبب المسكر أو الدواء.
• النوم العميق الذي لا تبقى معه ماسكة المقعدة.
• الإغماء الطويل أو القصير مهما كانت مدته زمنياً.
• كل ما يخرج من السبيلين من بول أو غائط.

شدد الدكتور علي جمعة على أن المسلم يجب أن يكون حريصاً على طهارته كحرصه على الصلاة نفسها، فمتى ما طرأت حالات فقدان الوعي على المكلف، وجب عليه الاستبراء لدينه وتجديد وضوئه، فاليقين لا يزول بالشك، والاحتياط في أمور العبادة هو المنهج الأرشد الذي يحفظ للمسلم طمأنينة قلبه وصحة عمله أمام الله عز وجل.