توقيتات مختلفة.. مواعيد الصلاة غدًا الخميس في جميع المحافظات المصرية قبل أذان الظهر

موعد أذان الظهر هو ما يتصدر اهتمامات المواطنين حاليا مع اقتراب يوم الخميس التاسع والعشرين من شهر يناير لعام ألفين وستة وعشرين؛ حيث يسعى المسلمون في مختلف محافظات جمهورية مصر العربية إلى تنظيم أوقاتهم واجتماعاتهم وفقا لنداء الصلاة الذي يربط العبد بخالقه ويمنحه السكينة والطمأنينة وسط مشاغل الحياة اليومية المتسارعة.

توقيت موعد أذان الظهر في محافظات الوجه البحري والقاهرة

تشهد العاصمة المصرية فروقا طفيفة في توقيتات الصلاة مقارنة بالمحافظات المجاورة لها مثل الجيزة والقليوبية؛ ويحين موعد أذان الظهر في القاهرة عند الساعة الثانية عشر وثمانية دقائق ظهرا، بينما يتأخر في محافظة الجيزة بمقدار دقيقة واحدة فقط ليصل إلى الساعة الثانية عشر وتسعة دقائق، وهو ما يعكس الدقة المتناهية التي تعتمدها الهيئة المصرية العامة للمساحة في حساب هذه المواقيت تبعا لإحداثيات كل مدينة جغرافية على حدة؛ وتظل هذه المواعيد مرجعا أساسيا للموظفين والعمال في ترتيب فترات الراحة وأداء الفريضة في وقتها المحدد.

جدول يوضح تفاصيل موعد أذان الظهر والصلوات في المدن الساحلية والحدودية

تختلف مواعيد النداء للصلاة بشكل ملحوظ عند الانتقال نحو السواحل الشمالية أو أقصى جنوب مصر؛ وفيما يلي عرض لبيانات الصلاة في مدن مختارة:

العوامل المؤثرة على دقة موعد أذان الظهر اليومية

يعتمد تحديد موعد أذان الظهر على حركة الشمس وبلوغها كبد السماء قبل أن تبدأ في الميل نحو الغرب؛ وتتغير هذه الدقائق يوميا نتيجة ميل محور الأرض ودورانها، وهو ما يستدعي من سكان محافظات القناة وسيناء مراجعة الجداول الزمنية التالية:

• تحتضن الإسماعيلية نداء الظهر في تمام الساعة الثانية عشر وأربعة دقائق صباحا.
• يسجل موعد أذان الظهر في القليوبية الساعة الثانية عشر وتسعة دقائق ظهرا.
• يؤذن لصلاتي الفجر والمغرب في أسوان بتوقيتات تتناسب مع طبيعة شروق الشمس السريعة هناك.
• تتقارب مواعيد الصلاة في مدن القناة مما يسهل على المسافرين تعقب أوقات الفريضة.
• ينتهي يوم الصلاة في القاهرة بأذان العشاء في تمام الساعة السادسة وتسعة وأربعين دقيقة.

ويجدر بالذكر أن الانضباط في مراجعة موعد أذان الظهر يساهم بشكل فعال في تعزيز الالتزام الديني والروحي لدى الأفراد؛ كما أن التوقيتات المعلنة ليوم الخميس تمنح القاطنين في المدن البعيدة والمتطرفة فرصة للاستعداد المبكر، وضمان عدم تفويت الجماعة في المساجد الكبرى المنتشرة في ربوع البلاد.