مواقيت الصلاة اليوم.. تعرف على مواعيد الصلاة في محافظات مصر الثلاثاء 26 أغسطس 2025

مواقيت الصلاة في محافظات مصر اليوم الثلاثاء 26 أغسطس 2025 تتفاوت حسب الموقع الجغرافي، مع اختلاف بسيط في التوقيت المحلي لكل محافظة، مما يعكس تنوع المنطقة والمناخ. يتابع المسلمون في مصر هذه المواعيد بدقة لتأدية عباداتهم في الوقت المحدد، لذا سنعرض أدناه مواعيد الصلاة التفصيلية في أبرز المحافظات المصرية.

جدول مواعيد الصلاة في محافظات مصر اليوم الثلاثاء 26 أغسطس 2025

مواقيت الصلاة في القاهرة والإسكندرية وفق التوقيت المحلي

تبدأ الصلاة في محافظة القاهرة عند الفجر الساعة 4:57 ص، يليها وقت الشروق عند 6:29 ص، ثم الظهر الساعة 12:57 م، ويأتي وقت العصر عند 4:32 م، تليه صلاة المغرب الساعة 7:24 م، ثم العشاء عند 8:45 م؛ وفي الإسكندرية تختلف الأوقات قليلًا حيث يبدأ الفجر الساعة 5:00 ص، والشروق عند 6:33 ص، والظهر الساعة 1:02 م، والعصر عند 4:38 م، والمغرب 7:31 م، وأخيرًا العشاء في تمام الساعة 8:53 م.

تعرف على مواقيت الصلاة في محافظات الجيزة وأسوان والغردقة اليوم

في الجيزة يبدأ الفجر الساعة 4:58 ص، ويبدأ وقت الشروق عند 6:29 ص، ثم الظهر 12:57 م، والعصر 4:32 م، والمغرب 7:25 م، والعشاء 8:45 م، بينما أسوان تختلف بتوقيت أبكر في الفجر عند 5:03 ص مع شروق الشمس 6:28 ص، والظهر عند 12:50 م، والعصر 4:18 م، والمغرب 7:12 م، والعشاء 8:28 م؛ أما في الغردقة فيبدأ الفجر عند 4:53 ص، الشروق 6:21 ص، الظهر 12:46 م، العصر 4:18 م، المغرب 7:11 م، والعشاء 8:30 م.

مواعيد الصلاة في شرم الشيخ وبورسعيد والأقصر مساء اليوم

يشهد شرم الشيخ بداية الفجر عند الساعة 4:50 ص، والشروق عند 6:19 ص، والظهر عند 12:45 م، والعصر الساعة 4:17 م، والمغرب 7:10 م، والعشاء 8:29 م؛ وفي بورسعيد تبدأ الصلاة عند الفجر 4:51 ص، والشروق 6:23 ص، والظهر 12:53 م، والعصر 4:29 م، والمغرب 7:22 م، والعشاء 8:44 م؛ أما في الأقصر فتكون مواعيد الصلاة كالتالي: الفجر 5:01 ص، الشروق 6:27 ص، الظهر 12:51 م، العصر 4:21 م، المغرب 7:15 م، والعشاء 8:32 م.

تساعد معرفة مواعيد الصلاة في محافظات مصر اليوم الثلاثاء 26 أغسطس 2025 على تنظيم أوقات العبادات بدقة، خاصة في ظل اختلافات التوقيت الطفيفة بين المحافظات، مما يضمن أداء الصلوات في أوقاتها الشرعية، ويمثل أهمية كبيرة للمسلمين العاملين والطلاب والسكان عمومًا في الحفاظ على صلاة الجماعة والفرد.